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会染上、汗渍、水、灰尘等脏物的侵袭。藏友应将收藏来的钱币首行和清理：较简便有效的方法是紫外线消法，紫外线灯有15瓦、20瓦、30瓦三种。消钱币一般用30功率的紫外线灯，照射时温度以1530度为宜，在2040厘米距离内照射3040分钟可，效果良好，在没有紫外线条件的地方，也可将钱币放到太阳里晒23小时，也可达到、排除水分的目的。看颜色黄金饰品的成色（含金量）不同，呈现的颜色也不同，黄金以赤为佳，成色在95%以上；正的成色在80%左右，青的在70%左右，黄白略带灰色的在50%左右，俗话说：七青八黄九五。黄灰对半金，而古代?。二是对其制造年代的鉴别。试金石用雨花石或硅质岩石，放在鹅血或鹅汤里煮一下，则成了黑色试金。
当然，要同时具备这四个度的话，那价格也是普通藏家难以承受的，这已经不代表大众的需求了。我认为，只要具备其中一二，也就是很不错的选择了。第三，收藏和田玉的出发点是还是对很多藏友来说，收藏和田玉，通常是为了。和田玉是非常好的品种：玉器的艺术寿命长，十年不变样，百年不变色，千年不变质，万年不腐烂，越陈越润，越久越美，时间越长，价值越高。作为品种，和田玉还具有隐蔽和安全的特点，它一般器形不大，占用空间小，对于收藏环境要求也不高，不必为而担心，也不必为冷热而担忧。更具有现实意义的是。和田玉是稀有资源，升值空间大，因而备受者青睐。当然，也有一部分藏友收藏和田玉，纯粹是一种，是发自内心的喜爱，收藏的目的，是为了自己欣。
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所以汉代以前的谷纹蒲纹起墙一面坡双勾之类的,都为后世工匠所不能及。如我们甚至是见不到宋元至清代的器物上能有起墙的，凡有起墙，如非战国汉代的必是现代仿品。力,文化和良渚玉器时的应用达至高峰,汉工只是继承而已,其间的区别在于,史前的为石砣,夏商周铜砣,战国汉代铁砣,在史前器物上是玉工雄浑的功力,汉器上则显格外犀利流畅,尤其在玉的质地上能的更为完美。这种绝世技艺中超的部分当然是汉代之前的，不见得汉代以后工匠就差出许多，可能还是精神和心态变化，失去了上古玉工对神灵的崇拜.有学者将汉以前的玉器时代称为巫神玉时代和王玉时。这是相当正确的。自汉以后,玉工的功力成下降趋势,虽有说唐宋工,碾法如刻,无隙败矩,工矣,但游丝描的功力已不复存在,明末时,或有陆子刚技法超卓,也无非,工致牟古,而尚无定论,清工的功力已于明工有别,只是在乾隆年间不惜工本精益求精而已,当然其中的区别,早中晚末都是能作出分辨。
桌子的一端放着一个盛了水和红沙的盆子，玉工就用右手去舀沙，浇在玉料上。的解玉沙，配上而锋利的扎边刃，才能把玉料再切成方块或方条。冲碢利用「冲碢」这种工具，把方块或方条的玉料上，方方的转角部份，「冲」成圆这个步骤也是坐在旋车上完成的，用一段厚竹枝外面绕着厚钢圈（又叫做冲碢），配着和了水的红沙，慢慢冲去玉块上的方角。经过这个步骤，要雕琢的作品也大致成形了。磨碢利用「磨碢」这种工具来磨细玉器的表面。所用的工具和第三步的「扎锅」有些相。但扎锅是薄而锐利的，而磨锅厚约三分（大约0.6到0.9公分）。可以把玉的表面磨得细腻，发出温润的。掏堂掏堂，便是挖空容器的内部。首先，用钢卷筒旋进玉器的，经过这道工序，玉器的经过这道工。
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